مصراوي 24
لقاء مؤجل.. القنوات الناقلة لمباراة فنربخشة ضد ألانيا سبور في الدوري التركي مع الموعد للاستفادة من الخدمات التعليمية عن بعد.. خطوات التسجيل في منصة مدرستي كادر الطلاب الجولة السادسة.. الموعد والقنوات الناقلة لمباراة الصفاقسي واتحاد بن قردان اليوم في الدوري التونسي كيفية مشاهدة الحلقة 25 من مسلسل سلمى.. أحداث مشوقة ونهاية صادمة متى يفقد المستأجر شقته قانونيًا ويسقط عقد الإيجار القديم؟ بعد التعادل السلبي مع إنبي.. متى موعد مباراة الاهلي القادمة في الدوري المصري ضد سيراميكا كليوبترا؟ بعد ضرب قطر وعملية غزة البرية.. ما هي رسالة أمريكا لقطر اليوم؟ الجولة السادسة.. القنوات الناقلة لمباراة الأفريقي وشبيبة العمران اليوم في الدوري التونسي مع الموعد برازيلي جديد يقترب من الزمالك في ينياير.. من هو جيلهيرمي بيسولي ويكيبيديا؟ النوارس في رحلة للهند.. القنوات الناقلة لمباراة الزوراء ضد إف سي غوا في دوري أبطال آسيا 2 كنت بهزر ونجحت.. أول تعليق من محمد رمضان على أغنية ”أنا أنت” للطلاب والمعلمين وأولياء الأمور.. منصه مدرستي 1447 تسجيل الدخول بالخطوات
مصراوي 24 رئيس مجلس الإدارةأحمد ذكي
الأربعاء 17 سبتمبر 2025 12:43 مـ 25 ربيع أول 1447 هـ

شيخ الأزهر: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا

شيخ الأزهر
شيخ الأزهر

أجاب فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن سؤال "ما هو حق الله على عباده؟"، مؤكدا أن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله أنهم إذا لقوه لا يشركون به شيئا، فحقهم عليه أن يدخلهم الجنة وألا يعذبهم.

وأضاف الإمام الأكبر خلال حديثه فى بالحلقة السابعة والعشرون من برنامج "الإمام الطيب" الذى يقدمه الإعلامى الدكتور محمد سعيد محفوظ، على قناة "الناس"، أن ذلك مصداقا لقوله صلى الله عليه و سلم، فيما ورد عن معاذ بن جبل " قال: كنتُ رديف النبيِّ ﷺ على حمارٍ فقال لي: يا معاذ، أتدري ما حقّ الله على العباد؟ وما حقّ العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنَّ حقَّ الله على العباد أن يعبدوه ولا يُشركوا به شيئًا، وحقَّ العباد على الله أن لا يُعذِّب مَن لا يُشرك به شيئًا"، فحق العباد على الله أن لا يعذبهم إذا عبدوه.

وأوضح فضيلته أن العبادة هنا لا يقصد بها الصلاة والزكاة وغيرها فحسب، ولكنها بمفهومها الواسع، فالكثيرون يظنون أنهم إذا صاموا وزكوا وصلو قد أدوا حق الله تعالى، وبعد ذلك في معاملاتهم وأخلاقهم يخضعون للشيطان وحظوظ النفس، وعدم احترام الآخرين، مع أن هذه هي معاصي القلوب، وليست معاصي الجوارح، فمعاصي القلوب مثل الكره والبغضاء والحسد يترتب عليها في الحياة العملية نتائج ماسة بالآخرين، أما معاصي الجوارح فقاصرة على فاعلها فالدين هو المعاملة.